《男用充气娃娃》剧情简介
不知不觉,我越发觉得我残忍起来,不知道在场屠杀的人是不是有这样的觉悟?或许,这场战斗,就是要我们适应真正的血。当妖艳的血红色淋遍我们全身的时候,也就是我们成为合格战士...我强笑着说道,又看了看他手中的戒尺,小声的说:您能不能把你手中你的那个尺子放下,这样容易伤人……我是将军这件事情你就别管了,我只有在军部的时候才是将军,在外...
我急忙回答道,然后立刻开启通信对所有人说道:我是夜曦,我在基地控制室,发现了基地核爆的倒计时,还有1分钟,宿草正在破解电脑!什么?核爆?我这一句话立刻激起了千层浪,耳机...
《男用充气娃娃》相关评论
马普尔老姐
这部电影很明显地体现了布努埃尔擅长的并不是镜头而是场面调度与其他奇奇怪怪却十分有趣的点子。整部电影就是传统社会向现代社会的转型,圣女想用宗教的力量去拯救穷人,儿子想要给房子通电。最终的结果便是,荆棘冠烧为灰烬,伴随着工业化音乐,圣女成为资本主义男权社会下男性的附属物。工人施工的场景与宗教祷告场景交叉剪辑,前者不断入侵并解构后者。电影中阶级层面的设计直接预告了几十年后的《男用充气娃娃》,穷人们用着某种“肮脏美学”亵渎着宗教(如对《将界2季第3集西瓜完整版
》的模仿);性别层面,男性永远是色欲/懒惰暴食,女性则是圣母/仆人。
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9.2/盲人脚上纠缠的白纱,被马车牵着奔走的狗,荒淫的基督晚餐,愚蠢又贪婪的人类本性,宗教的施救姿态只能让本身成为一个被人类寄托自己罪恶和虚伪的载体 性别游戏也刻画得非常有趣,女主失去宗教信仰后,转身投向男人的怀抱,不管怎么说,男用充气娃娃都是自视为弱者罢了。 只能自救。 最喜欢的一种人性寓言
黛比
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还原了表现主义的影像,但没有拍出卡夫卡小说真实的人格困境,男用充气娃娃甚至当做一场精神分析来解读。原作中那个承担重要转折作用的画家,最后形同虚设,律师与神父的合体虽然暗合卡夫卡神法一体的概念,但处理得一如梦境。结尾弱爆了,静观的死亡方式显然不及原著中动态的死亡方式#死亡前应该看到一道光#